hindi mcq for competitive exams pdf 04
🎯 मिशन सरकारी नौकरी: हिंदी स्पेशल मॉक टेस्ट (प्रैक्टिस सेट – 04)
नमस्कार साथियों! 👋✨
अपनी मेहनत को सफलता के मुकाम तक पहुँचाने के लिए आपका एक बार फिर से स्वागत है! अभ्यास की इस कड़ी में आज हम आपके लिए लेकर आए हैं हिंदी व्याकरण, काव्यशास्त्र और हिंदी साहित्य का एक और धमाकेदार प्रैक्टिस सेट 04।
पिछले सेट में आप सभी का प्रदर्शन बहुत बढ़िया रहा, और आपकी इसी तैयारी को और धार देने के लिए इस बार हम पूरे 25 चुनिंदा और अति-महत्वपूर्ण प्रश्नों का संकलन लेकर आए हैं। यह सेट आपकी आगामी परीक्षाओं (जैसे UP Police, UPSI, SSC, और अन्य राज्य स्तरीय परीक्षाओं) के नवीनतम सिलेबस और पैटर्न को ध्यान में रखकर तैयार किया गया है।
इस सेट की सबसे बड़ी खासियत यह है कि इसमें हर प्रश्न के साथ उसकी विस्तृत व्याख्या (Explanation) दी गई है, ताकि आप केवल उत्तर ही न जानें, बल्कि उसके पीछे छिपे व्याकरण के नियमों को भी अच्छी तरह समझ सकें।
🏆 याद रखें: परीक्षा भवन में होने वाली गलतियों से बचने का एकमात्र तरीका है कि आप अभ्यास के दौरान ही अपनी कमियों को सुधार लें।
तो चलिए, खुद को परखने के लिए पूरी तरह तैयार हो जाइए। शांत मन से सभी 25 प्रश्नों को हल कीजिए और अपना स्कोर नीचे कमेंट सेक्शन में जरूर साझा कीजिए!
“दम है तो आज के इस 25 प्रश्नों के सेट में 20+ सही करके दिखाओ!” 🔥
शुभकामनाएँ! चलिए शुरू करते हैं… 👍
प्रश्न संख्या: 1
⏱️ 30s
1. 'प्रत्युपकार' शब्द का सही संधि-विच्छेद क्या होगा?
व्याख्या:
यहाँ यण स्वर संधि का नियम लागू होता है। नियम के अनुसार यदि 'इ' या 'ई' के बाद कोई अन्य असमान स्वर आए, तो 'इ/ई' का 'य्' हो जाता है। अतः प्रति + उपकार = प्रत्युपकार।
यहाँ यण स्वर संधि का नियम लागू होता है। नियम के अनुसार यदि 'इ' या 'ई' के बाद कोई अन्य असमान स्वर आए, तो 'इ/ई' का 'य्' हो जाता है। अतः प्रति + उपकार = प्रत्युपकार।
प्रश्न संख्या: 2
⏱️ 30s
2. 'तिरंगा' शब्द में कौन-सा समास है?
व्याख्या:
जिस समास का पहला पद संख्यावाचक विशेषण हो और वह किसी समूह का बोध कराए, वहाँ द्विगु समास होता है। 'तिरंगा' का विग्रह 'तीन रंगों का समाहार' है।
जिस समास का पहला पद संख्यावाचक विशेषण हो और वह किसी समूह का बोध कराए, वहाँ द्विगु समास होता है। 'तिरंगा' का विग्रह 'तीन रंगों का समाहार' है।
प्रश्न संख्या: 3
⏱️ 30s
3. निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द 'बादल' का पर्यायवाची नहीं है?
व्याख्या:
'मेघ', 'जलद' और 'वारिद' बादल के पर्यायवाची हैं, जबकि 'जलधि' समुद्र का पर्यायवाची शब्द है। (शब्दांत में 'द' होने पर बादल और 'धि' होने पर समुद्र का बोध होता है)।
'मेघ', 'जलद' और 'वारिद' बादल के पर्यायवाची हैं, जबकि 'जलधि' समुद्र का पर्यायवाची शब्द है। (शब्दांत में 'द' होने पर बादल और 'धि' होने पर समुद्र का बोध होता है)।
प्रश्न संख्या: 4
⏱️ 30s
4. 'अग्रज' शब्द का सही विलोम शब्द क्या होगा?
व्याख्या:
'अग्रज' का अर्थ बड़ा भाई (पहले जन्म लेने वाला) होता है और इसका सटीक विलोम 'अनुज' होता है, जिसका अर्थ छोटा भाई होता है।
'अग्रज' का अर्थ बड़ा भाई (पहले जन्म लेने वाला) होता है और इसका सटीक विलोम 'अनुज' होता है, जिसका अर्थ छोटा भाई होता है।
प्रश्न संख्या: 5
⏱️ 30s
5. 'उपाध्याय' शब्द का सही तद्भव रूप क्या होगा?
व्याख्या:
'उपाध्याय' एक तत्सम (संस्कृत) शब्द है जिसका समय के साथ घिसकर बदला हुआ तद्भव रूप 'ओझा' होता है।
'उपाध्याय' एक तत्सम (संस्कृत) शब्द है जिसका समय के साथ घिसकर बदला हुआ तद्भव रूप 'ओझा' होता है।
प्रश्न संख्या: 6
⏱️ 30s
6. 'जो सब कुछ उदारता से देना जानता हो' वाक्यांश के लिए एक शब्द क्या होगा?
व्याख्या:
जो सब कुछ बहुत उदारता के साथ दान देना जानता हो, उसके लिए हिंदी व्याकरण में एक शब्द 'औदार्यदाता' प्रयुक्त होता है।
जो सब कुछ बहुत उदारता के साथ दान देना जानता हो, उसके लिए हिंदी व्याकरण में एक शब्द 'औदार्यदाता' प्रयुक्त होता है।
प्रश्न संख्या: 7
⏱️ 30s
7. 'ऊँट के मुँह में जीरा' मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
व्याख्या:
इस प्रसिद्ध मुहावरे का अर्थ है कि जहाँ बहुत बड़ी आवश्यकता हो, वहाँ नाममात्र की या बहुत कम वस्तु मिलना।
इस प्रसिद्ध मुहावरे का अर्थ है कि जहाँ बहुत बड़ी आवश्यकता हो, वहाँ नाममात्र की या बहुत कम वस्तु मिलना।
प्रश्न संख्या: 8
⏱️ 30s
8. 'हाथ कंगन को आरसी क्या' लोकोक्ति का सही अर्थ क्या है?
व्याख्या:
इस लोकोक्ति का अर्थ है कि जो बात बिल्कुल साफ़ और प्रत्यक्ष दिखाई दे रही हो, उसे साबित करने के लिए किसी अन्य प्रमाण या सबूत की जरूरत नहीं होती।
इस लोकोक्ति का अर्थ है कि जो बात बिल्कुल साफ़ और प्रत्यक्ष दिखाई दे रही हो, उसे साबित करने के लिए किसी अन्य प्रमाण या सबूत की जरूरत नहीं होती।
प्रश्न संख्या: 9
⏱️ 30s
9. 'कनक कनक ते सौ गुनी मादकता अधिकाय' में कौन-सा अलंकार है?
व्याख्या:
यहाँ 'कनक' शब्द दो बार आया है और दोनों बार इसके अर्थ भिन्न हैं; पहले कनक का अर्थ 'सोना' और दूसरे कनक का अर्थ 'धतूरा' है। अतः यहाँ यमक अलंकार है।
यहाँ 'कनक' शब्द दो बार आया है और दोनों बार इसके अर्थ भिन्न हैं; पहले कनक का अर्थ 'सोना' और दूसरे कनक का अर्थ 'धतूरा' है। अतः यहाँ यमक अलंकार है।
प्रश्न संख्या: 10
⏱️ 30s
10. करुण रस का स्थायी भाव क्या होता है?
व्याख्या:
किसी प्रिय वस्तु या व्यक्ति के नष्ट होने या बिछड़ जाने से जो शोक का भाव हृदय में जाग्रत होता है, वहाँ करुण रस की निष्पत्ति होती है। अतः इसका स्थायी भाव 'शोक' है।
किसी प्रिय वस्तु या व्यक्ति के नष्ट होने या बिछड़ जाने से जो शोक का भाव हृदय में जाग्रत होता है, वहाँ करुण रस की निष्पत्ति होती है। अतः इसका स्थायी भाव 'शोक' है।
प्रश्न संख्या: 11
⏱️ 30s
11. चौपाई छंद के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं?
व्याख्या:
चौपाई एक सम मात्रिक छंद है। इसके चार चरण होते हैं और इसके प्रत्येक चरण में 16-16 मात्राएँ होती हैं।
चौपाई एक सम मात्रिक छंद है। इसके चार चरण होते हैं और इसके प्रत्येक चरण में 16-16 मात्राएँ होती हैं।
प्रश्न संख्या: 12
⏱️ 30s
12. 'कामायनी' महाकाव्य के रचयिता कौन हैं?
व्याख्या:
'कामायनी' छायावाद के प्रवर्तक जयशंकर प्रसाद द्वारा रचित हिंदी का सबसे प्रसिद्ध और कालजयी खड़ी बोली का महाकाव्य है।
'कामायनी' छायावाद के प्रवर्तक जयशंकर प्रसाद द्वारा रचित हिंदी का सबसे प्रसिद्ध और कालजयी खड़ी बोली का महाकाव्य है।
प्रश्न संख्या: 13
⏱️ 30s
13. शुद्ध वर्तनी वाले शब्द का चयन कीजिए:
व्याख्या:
शुद्ध रूप 'उज्ज्वल' है। इसमें व्यंजन संधि के नियम से (उत् + ज्वल) दोनों 'ज' आधे होते हैं।
शुद्ध रूप 'उज्ज्वल' है। इसमें व्यंजन संधि के नियम से (उत् + ज्वल) दोनों 'ज' आधे होते हैं।
प्रश्न संख्या: 14
⏱️ 30s
14. 'बिल्ली छत से कूद पड़ी' वाक्य में कौन-सा कारक है?
व्याख्या:
जहाँ किसी वस्तु का किसी स्थान या सतह से अलग होने का भाव पाया जाता है, वहाँ अपादान कारक (से विभक्ति) होता है।
जहाँ किसी वस्तु का किसी स्थान या सतह से अलग होने का भाव पाया जाता है, वहाँ अपादान कारक (से विभक्ति) होता है।
प्रश्न संख्या: 15
⏱️ 30s
15. 'मिठास' शब्द में कौन-सी संज्ञा प्रयुक्त हुई है?
व्याख्या:
मिठास एक गुण या स्वाद का भाव है जिसे केवल अनुभव किया जा सकता है, देखा या छुआ नहीं जा सकता। अतः यह भाववाचक संज्ञा है।
मिठास एक गुण या स्वाद का भाव है जिसे केवल अनुभव किया जा सकता है, देखा या छुआ नहीं जा सकता। अतः यह भाववाचक संज्ञा है।
प्रश्न संख्या: 16
⏱️ 30s
16. 'कोई आ रहा है' वाक्य में 'कोई' किस प्रकार का सर्वनाम है?
व्याख्या:
'कोई' शब्द से निश्चित रूप से पता नहीं चलता कि कौन आ रहा है। अतः यह अनिश्चयवाचक सर्वनाम का उदाहरण है।
'कोई' शब्द से निश्चित रूप से पता नहीं चलता कि कौन आ रहा है। अतः यह अनिश्चयवाचक सर्वनाम का उदाहरण है।
प्रश्न संख्या: 17
⏱️ 30s
17. 'परिणाम' शब्द में कौन-सा उपसर्ग लगा है?
व्याख्या:
परि + नाम मिलकर व्यंजन संधि के नियम से 'परिणाम' बनता है। अतः यहाँ मूल उपसर्ग 'परि' है।
परि + नाम मिलकर व्यंजन संधि के नियम से 'परिणाम' बनता है। अतः यहाँ मूल उपसर्ग 'परि' है।
प्रश्न संख्या: 18
⏱️ 30s
18. 'सजावट' शब्द में कौन-सा प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है?
व्याख्या:
मूल क्रिया 'सजाना' में 'आवट' प्रत्यय जोड़ने से भाववाचक कृदंत संज्ञा 'सजावट' बनती है।
मूल क्रिया 'सजाना' में 'आवट' प्रत्यय जोड़ने से भाववाचक कृदंत संज्ञा 'सजावट' बनती है।
प्रश्न संख्या: 19
⏱️ 30s
19. निम्नलिखित में से कौन-सा वाक्य व्याकरणिक दृष्टि से शुद्ध है?
व्याख्या:
जब भूतकाल में कर्ता के साथ 'ने' विभक्ति का प्रयोग होता है, तो क्रिया कर्म के लिंग और वचन के अनुसार बदलती है। यहाँ कर्म 'कहानी' स्त्रीलिंग है, इसलिए क्रिया 'सुनाई' होगी।
जब भूतकाल में कर्ता के साथ 'ने' विभक्ति का प्रयोग होता है, तो क्रिया कर्म के लिंग और वचन के अनुसार बदलती है। यहाँ कर्म 'कहानी' स्त्रीलिंग है, इसलिए क्रिया 'सुनाई' होगी।
प्रश्न संख्या: 20
⏱️ 30s
20. 'कवि' शब्द का स्त्रीलिंग रूप क्या होगा?
व्याख्या:
हिंदी व्याकरण के नियमानुसार 'कवि' का मानक और शुद्ध स्त्रीलिंग रूप 'कवयित्री' होता है।
हिंदी व्याकरण के नियमानुसार 'कवि' का मानक और शुद्ध स्त्रीलिंग रूप 'कवयित्री' होता है।
प्रश्न संख्या: 21
⏱️ 30s
21. 'अधजल गगरी छलकत जाय' लोकोक्ति का सही अर्थ है:
व्याख्या:
इस लोकोक्ति का अर्थ है कि ओछा या कम योग्यता वाला व्यक्ति थोड़ा ज्ञान या धन पाकर भी बहुत अधिक घमंड और दिखावा (प्रदर्शन) करता है।
इस लोकोक्ति का अर्थ है कि ओछा या कम योग्यता वाला व्यक्ति थोड़ा ज्ञान या धन पाकर भी बहुत अधिक घमंड और दिखावा (प्रदर्शन) करता है।
प्रश्न संख्या: 22
⏱️ 30s
22. 'सूर्योदय' शब्द का सही संधि-विच्छेद क्या होगा?
व्याख्या:
यह गुण स्वर संधि का उदाहरण है। नियम के अनुसार 'अ/आ' के बाद 'उ' आने पर दोनों मिलकर 'ओ' हो जाते हैं। अतः सूर्य + उदय = सूर्योदय।
यह गुण स्वर संधि का उदाहरण है। नियम के अनुसार 'अ/आ' के बाद 'उ' आने पर दोनों मिलकर 'ओ' हो जाते हैं। अतः सूर्य + उदय = सूर्योदय।
प्रश्न संख्या: 23
⏱️ 30s
23. 'यथासंभव' शब्द में कौन-सा समास है?
व्याख्या:
जिस समास का पहला पद अव्यय हो, वहाँ अव्ययीभाव समास होता है। 'यथासंभव' का विग्रह 'जैसा संभव हो' होता है, जहाँ 'यथा' अव्यय है।
जिस समास का पहला पद अव्यय हो, वहाँ अव्ययीभाव समास होता है। 'यथासंभव' का विग्रह 'जैसा संभव हो' होता है, जहाँ 'यथा' अव्यय है।
प्रश्न संख्या: 24
⏱️ 30s
24. हिंदी वर्णमाला में अयोगवाह वर्ण कौन-से हैं?
व्याख्या:
अनुस्वार (अं) और विसर्ग (अः) को अयोगवाह कहा जाता है, क्योंकि ये न तो पूर्णतः स्वर हैं और न ही पूर्णतः व्यंजन।
अनुस्वार (अं) और विसर्ग (अः) को अयोगवाह कहा जाता है, क्योंकि ये न तो पूर्णतः स्वर हैं और न ही पूर्णतः व्यंजन।
प्रश्न संख्या: 25
⏱️ 30s
25. हिंदी खड़ी बोली का प्रथम महाकाव्य कौन-सा माना जाता है?
व्याख्या:
अयोध्या सिंह उपाध्याय 'हरिऔध' द्वारा रचित 'प्रियप्रवास' को आधुनिक हिंदी खड़ी बोली का प्रथम महाकाव्य स्वीकार किया जाता है।
अयोध्या सिंह उपाध्याय 'हरिऔध' द्वारा रचित 'प्रियप्रवास' को आधुनिक हिंदी खड़ी बोली का प्रथम महाकाव्य स्वीकार किया जाता है।
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